الشيخ المحمودي

613

نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة

602 - وقال عليه السّلام في التزهيد عن الدنيا ، والتخويف من اتباع الهوى وطول الأمل - كما رواه جماعة ، منهم ابن عساكر في الحديث : ( 1281 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 3 ، ص 261 ، قال : أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمان بن أحمد بن عليّ الزجاجي ، أنبأنا أبو أحمد عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي ، حدّثني أبو عبد اللّه عليّ بن سليمان صاحب الحكمي ، أنبأنا عليّ بن حرب . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي « 1 » ، أنبأنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنبأنا أبو عبد اللّه عليّ بن عبد اللّه العطار ببغداد ، أنبأنا عليّ بن حرب الموصلي سنة ست وستين ومأتين بالموصل . حيلولة : وأخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن إبراهيم ، أنبأنا أبو بكر بن خلف ، أنبأنا الحاكم أبو عبد اللّه ، قال : سمعت أبا عبد اللّه علي بن عبد اللّه العطار صاحب الحكم ببغداد يقول : حدّثنا علي بن حرب الموصلي ، أنبأنا وكيع عن سفيان ، عن عطاء بن السائب :

--> - وذكره أيضا الهيثمي في مجمع الزوائد : ج 10 ، ص 238 وقال : رواه أحمد [ في مسند عليّ من مسنده : ج 1 ، ص 94 ] ورجاله رجال الصحيح . و [ رواه ] أبو يعلى والبزار إلّا أنّ أبا البختري لم يسمع من عليّ . . . أقول : وما ذكره في ذيل كلامه من أنّ أبا البختري لم يسمع من عليّ كلمة باطل يراد بها الباطل ، وقد ذكرنا غير مرّة أنّه أدرك عليّا عليه السّلام وروى عنه بلا واسطة كما روى عنه بواسطة . ورواه الباعوني في الباب : ( 48 ) من جواهر المطالب : ج 1 ، ص 299 ، ط 1 . ( 1 ) - رواه البيهقي في الباب : ( 10614 ) في الباب : ( 70 ) من كتاب شعب الإيمان : ج 7 ، ص 369 .